الصمت أبلغ لغات الكلام...

الصمت أبلغ لغات الكلام...




الصمت أبلغ لغات الكلام...إن كانت هذه الكلمات في حق بعير، خشي أبو الدرداء على نفسه أن يكون خصما
له يوم القيامة إن هو ظلمه، فيقتص العدل للبعير من جور العبد،
مع ما لأبي الدرداء من صحبة وفضل وقدر .
لكن أبا الدرداء قد عرف عدل الرب ، فخاف أن يظلم ، فيلحقه عذاب أليم
حتى ولو كان في حق بعير ، فكيف إن كان في حق الناس
" إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ
بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ"
فما الذي سيقوله ظلمة الجلادين ووووو




يوم تضع الموازين القسط ليوم القيامة ،


وتذهل كل مرضعة عما أرضعت


وترى الناس سكارى وما هم سكارى ولكن عذاب ربك شديد



ما الذي سيقوله هؤلاء الظلمة لربهم في ظلمهم لعباده




يوم تبيض وجوه وتسود وجوه


وتزفر جهنم زفرة ، لا يبقى معها ملك مقرب


ولا نبي مرسل إلا ويقول نفسي نفسي




ما الذي سيقوله هؤلاء الظلمة لربهم في ظلمهم لعباده



" وقد صهرهم حر الشمس ، وقد بلغ منهم العرق مبلغه ،


وهم يحملون أثقال مظالمهم العظيمة على ظهورهم الضعيفة ،


في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ، ثم يرى


سبيل أحدهم إما إلى جنة وإما إلى نار "



" وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ "

" وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالاً مَّعَ أَثْقَالِهِمْ


وقد ذهبت آلام تلك السياط وبقي وزرها في رقا
الجلادين وفوق ظهورهم وقد أثقلتهم وعجزوا عن حمله



وقد أكلت تلك السياط حسناتهم فلم يبق منها شيء


وهم يحملون سيئات من ظلموا

مشكوور
-----
روووعة

كالعادة إبداع رائع ^^

و♠طرح يستحق المتابعة[b]♠[/b]

◘شكراً لك [b]◘
♥بإنتظار الجديد القادم♥[/b]

شكرا لك